Site icon Pančevo.city

Strah od ženske seksualnosti

Amnesty International proglasio je 2003. godine 6. februar za Međunarodni dan nulte tolerancije prema sakaćenju ženskih genitalija.

Sakaćenje ženskih genitalija (Female genital cutting FGC i Female genital mutilation – FGM) po definiciji Svetske zdravstvene organizacije, predstavlja praksu delimičnog ili potpunog odsecanja spoljašnjih ženskih genitalija u nemedicinske svrhe, usled različitih običajnih, religijskih ili kulturnih razloga i uverenja.

Postupci genitalnog sakaćenja su priznati kao kršenje ljudskih prava devojčica i žena i rezultat su duboke nejednakosti i diskriminacije prema „drugom polu”.

Genitalnim sakaćenjima krše se prava na telesni integritet žene, ugrožava se njeno zdravlje i narušava se njena bezbednost, sigurnost i sloboda. Genitalno osakaćivanje zapravo je sredstvo kontrole ženske seksualnosti kao drevnog najvećeg neprijatelja patrijarhata.

Do sada je najmanje dvesto miliona živih devojaka i žena bilo podvrgnuto nekoj od ovih mučnih praksi, a najviše slučajeva je zabeleženo u Somaliji (čak 98 odsto). Genitalno sakaćenje pored Somalije rasprostranjeno je i u drugim afričkim zemljama, kao i na Bliskom Istoku, poput Jemena, Saudijskoj Arabiji, ali i u Pakistanu, Maleziji, Indoneziji, Indiji. Usled zadržavanja ovog običaja, genitalno sakaćenje javlja se i u Americi, Australiji ili Evropi u kojima žive imigranti iz afričkih ili azijskih zemalja.

Genitalno sakaćenje obavlja se najčešće nad devojčicama starosti od četiri do 12 godina. Praksu obavljaju medicinski neobrazovane osobe, instrumenti koji se koriste i mesta u kojima se obavlja ova procedura uglavnom nisu sterilna. Infekcije su česta pojava, a operacija je često i fatalna po život devojčica.

Postoje različiti vidovi genitalnog sakaćenja: Ubadanje, rezanje ili potpuno uklanjanje kožice klitorisa, kao i klitoridektomija i infibulacija (uklanjanje klitorisa i uklanjanje malih i velih usmina i ušivanje preostalih delova vulve).

Žena podvrgnuta infibulaciji mora da se „iseče” radi seksualnog odnosa prve bračne noći i opet se ušiva radi „garancije vernosti”. Takođe se ova praksa ušivanja/zašivanja praktikuje i pri porođaju.

Praksa genitalnog sakaćenja opstaje jer mnogi smatraju da se u običaje određene kulture ne treba mešati i tradicija se koristi kao ne baš validni argument, jer je genitalno sakaćenje duboko ukorenjeno nasilje nad ženskim telom.

Ova praksa je najverovatnije  starija od monoteističkih religija, a genitalno sakaćenje je u mnogim kulturama vid inicijacije u odraslo doba.

Zapravo je kontrola potencijalnog  promiskuitetnog ponašanja žene.

Viševekovni strah od klitorisa i ženske seksualnosti.

Exit mobile version